من الضوابط والملاكات الشرعية ؟ المصلحة كل المصلحة في الأحكام في تقليد المرجع الواجد لشرائط التقليد ، ومنها الأعلمية ، واللَّه العالم . س ( 148 ) ما معنى نفي الحرج في الدين ؟ المقصود بنفي الحرج في الدين ، أن كل حكم إلزامي يكون منشأ للحرج على المكلَّف - أي الضيق الشديد الذي لا يتحمل عادة - فهو مرفوع عنه ، كوجوب الحج مباشرة إذا كان الذهاب للحج موجباً للحرج على المكلَّف ، واللَّه العالم . س ( 149 ) إذا تعارضت المصالح الإسلامية مع المصالح القومية والوطنية فأيهما يجب اتباعه وتقديمه ؟ وما هو حكم مخالفة ذلك ؟ لا تقدم على مصلحة الإسلام مصلحة أخرى ، إلّا أن تشخيص ذلك ليس لعوام الناس ، واللَّه العالم . س ( 150 ) لو قال الفقيه : أ ) لا يبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، فهل يكون الفقيه قد رفع الفتوى بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله : والمسألة مشكلة ، يعني الاحتياط الاستحبابي ؟ ب ) إذا قال الفقيه : المشهور كذا ، فهل هذا يعبر عن رأيه أم لا ؟ بمعنى هل يفتى هو بهذا الرأي ؟ ج ) إذا قال الفقيه : مشكل وإن لا يخلو من قرب ، فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم أنه احتياط استحبابي وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ د ) ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط إن لم يكن أقوى ؟ ه‍ ) إذا قال الفقيه : إذا زادت الجبيرة على المتعارف ولم يمكن النزع مسح عليها ( والأحوط ضم التيمم أيضاً ) ، أو ( ولا يترك الاحتياط بضم التيمم أيضاً ) ، فهل هذه الصيغة تعني أن الفقيه يفتي بكفاية المسح ويحتاط استحباباً بضم التيمم ، أو أنه