السيد الخوئي
38
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
ث - هل يجوز للأب أو الام أن يتصرفا في أموال ابنهما البالغ العاقل الرشيد بدون إذنه ورضاه ؟ أ - الأموال التي كانت مختصة بالطفل ، بأن قامت قرينة على كونها له مثل الألعاب فهي للطفل وفي غيرها إن قبضها الأب بنية التملك للطفل فهي للطفل أيضاً . وإن أخذ بنية التملك لنفسه فهي له ، وإن قال للُام : خذيها لنفسك ، فهي لها . ب - إذا احتاج الأب إلى الاقتراض من أموال طفله فلا بأس به ، وأما إقراض الآخرين ففيه إشكال . ت - لا مانع منه . ث - إن كانت لأبيه ضرورة فيجوز له الاقتراض أو الصرف ، واللَّه العالم . س ( 121 ) قضية ولاية الفقيه لدى سماحتكم هل هي مطلقة أم لا ؟ ذكرنا البحث مفصلًا في كتاب « إرشاد الطالب في شرح المكاسب » ، فليراجع ، واللَّه العالم . س ( 122 ) ما معنى ولاية الفقيه ، وهل هي مطلقة أم لا ؟ البحث حول ولاية الفقيه من البحوث العلمية الاستدلالية لطلاب البحث الخارج ، ولذا أحلناكم على استدلالاتنا في « إرشاد الطالب » ، فان كنتم من أهل العلم الذين تميزون البحث فارجعوا إليها ، وإلّا فارجعوا لمن يرشدكم من العلماء الأعلام الذين فهموا هذه البحوث من كتاب « إرشاد الطالب » ، واللَّه العالم . س ( 123 ) يروّج عندنا باستمرار رأي مفاده أن ولاية الفقيه العامة وإن كانت من المسائل الفرعية العملية ولكنها بلحاظ أنها امتداد للإمامة فإنها تدخل حينئذ ضمن المسائل العقائدية التي لا يجوز التقليد فيها ، وبالتالي فإنهم بهذا التخريج الفني يقولون : إنّ من كان مقلداً لمن لا يرى الولاية العامة للفقيه يجب عليه البحث حولها . وهم لذلك يحشون الأدلة التي تؤيد مطلبهم ويطلبون من العوام التأمل فيها ؛ لأن من