واللَّه العالم . س ( 1362 ) امرأة حائض لا تقدر على أداء أعمال عمرة التمتع ، بسبب ضيق الوقت عن الأداء ، فما هي وظيفتها بعد أن كانت قد عقدت الإحرام بنية عمرة التمتع ؟ تستنيب لطوافها وصلاة الطواف ، وتسعى بنفسها إذا لم يمكنها الانتظار حتّى تطهر كما فرض في السؤال ، ولكن الأحوط وجوباً بعد رجوعها من أعمال منى أن تطوف طواف العمرة وتأتي بالصلاة ، وتسعى قبل أن تطوف طواف الحج ، واللَّه العالم . س ( 1363 ) إذا أحرمت المرأة الحائض من مسجد الشجرة في حال عبورها ، فهل يلزمها تجديد الإحرام عند محاذاتها للجحفة ؟ لا يجب عليها تجديد الإحرام في الصورة المفروضة ، واللَّه العالم . س ( 1364 ) النساء اللواتي طرقتهن العادة ، هل يمكنهن الإحرام قبل الميقات بالنذر ؟ لا بأس بنذر الإحرام قبل الميقات لها ولغيرها ، كما لا بأس بالإحرام بمحاذاة مسجد الشجرة ولا تدخل المسجد ، واللَّه العالم . س ( 1365 ) إذا أحرمت المرأة الحائض في مسجد الشجرة عصياناً ، بأن وقفت في المسجد وعقدت الإحرام فيه كما يفعل الآخرون ، فهل يصح إحرامها ؟ في صحة إحرامها إشكال ، واللَّه العالم . س ( 1366 ) إذا حاضت المرأة ولم تستطع الصبر حتّى تطهر ، وتحتم عليها مغادرة المدينة إلى مكة ، فهل تستطيع الدخول في تلك الحالة إلى مسجد الشجرة ؟ لا يجوز لها الدخول إلى مسجد الشجرة للإحرام منه ، بل تحرم إلى جنب جدار المسجد كما هو المتعارف لأمثالها ، أو تحرم بالنذر من المدينة . ولا بأس بالإحرام بالنذر قبل الميقات ، واللَّه العالم . س ( 1367 ) محرمة في حال الطواف طرقتها الاستحاضة القليلة ، فما هي وظيفتها ؟ تقطع طوافها ، وتتوضأ مع تطهير الموضع وتستأنف الطواف ، والأحوط