وإن لم يكن أوصى بتمام الثلث وضع المبلغ المضمون في التركة وكان ميراثاً ، واللَّه العالم . س ( 792 ) شخص يريد أن يعيد صلاة واجبة لأول بلوغه ووجوب الصلاة عليه ، وذلك لخلل فيها ، فهل يستطيع أن يصلي بدون تحديد اليوم وينوي قضاءً لما في الذمة ؟ لا يعتبر في القضاء تحديد اليوم ، ويكفي أن تنوي أن تقضي ما فات عنك من صلاة ظهراً وعصراً وغيرهما . . . وهكذا ، واللَّه العالم . س ( 793 ) إذا كان المكلف أيام صباه وأوائل بلوغه لا يعتني بعباداته من الصوم والصلاة ولم يعلم ذلك المقدار ، ودار أمره بين كذا وكذا ، فهل ينحل العلم عندكم لدورانه بين الأقل والأكثر أم لا ؟ وعلى فرض الانحلال وأتى بالقدر المتيقن أو عدم الانحلال وأتى بالكثير ، وبعد ذلك احتمل مقداراً جديداً لم يبلغ ذلك الاحتمال درجة الاطمئنان ، فهل يجب عليه تداركه لتنجز العلم الإجمالي السابق أم لا ؟ يكفي الإتيان بالقدر المتيقن فوته وينحل العلم الإجمالي به ، ولا يعتني بالزائد المحتمل ، واللَّه العالم . س ( 794 ) شخص وصل عمره 19 سنة ولا يصلي ما هو حكمه ؟ ولو أراد أن يقضي الصلوات الفائتة ، ما ذا يفعل ؟ يقضي ما فاته من الصلوات ، فما فاته تماماً يقضيه تماماً حتّى في السفر وما فاته قصراً يقضيه قصراً حتّى في الحضر ، ويستغفر اللَّه من هذه المعصية واللَّه الغفور الرحيم . س ( 795 ) إذا أحد الأشخاص عليه قضاء فرائض للصلاة فائتة ، وأراد قضاءها في بيت اللَّه الحرام عند زيارته لهذا الحرم المقدس ، فبكم تعادل الصلاة الواحدة فيه ؟ من حيث القضاء ، فإن فاتت الصلاة تماماً تقضى في الأماكن المقدسة