السيد الخوئي

163

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

أريد أن أفهم معنى القول في ( فيما لو لم يأتِ بسورة الحمد بدلًا منها ) ، فهل أفهم من هذه النقطة أنه حين لا أذكر سورة الفاتحة في الركعة الرابعة فصلاتي صحيحة وكاملة ، أم ما ذا ؟ حيث إني يا سيدي ، في أغلب الأحيان حينما أذكر التسبيحات الأربع أركع مباشرة بعد التسبيحات وأنسى ذكر سورة الفاتحة ، فهل تعتبر صلاتي صحيحة أم علي إعادتها ؟ معنى العبارة أن المصلي مخير في الركعة الثالثة والرابعة بين قراءة الفاتحة وحدها أو ذكر التسبيح المعروف كما هو المذكور في السؤال ، فإن فعل أحدهما كفى عن الآخر . وليس معنى العبارة الجمع بين الذكر والفاتحة وحدها كما فهمت ، وفقك اللَّه للعلم والعمل الصالح . س ( 578 ) ما هو حكم عدم الجهر في صلاتي المغرب والعشاء عمداً ؟ إذا كان عالماً بالحكم فتبطل صلاته ، وأمّا إذا كان جاهلًا فلا تبطل ، واللَّه العالم . س ( 579 ) هل يجوز الجهر بالبسملة في الركعتين الثالثة والرابعة ؟ الأحوط الإخفات في الثالثة والرابعة ، واللَّه العالم . س ( 580 ) في صلاة الظهرين ( جماعة ) في الركعة الأولى والثانية عندما يذكر الإمام البسملة لأجل ذكر الفاتحة وسورة ، هل يجب على المأموم ذكر البسملة وبعد ذلك يذكر التسبيحات أو مباشرة يذكر التسبيحات ؟ لا يجب ذكر البسملة للمأموم . نعم ، لا بأس بذكرها من باب مطلق الذكر ، واللَّه العالم . س ( 581 ) حول قراءة السورة في الصلاة بعد الفاتحة ، لما ذا لا يجوز القراءة من سورة طويلة أو عدة آيات ، هل الأصل هو القراءة أو اختتام سورة ؟