التحقّق وإن كان بينهما فرق من جهات أخرى كما لا يخفي . فموضوع الأثر عند قاهريّة نور القمر متحقّق فعلا لا تقدير فيه ، ولكن نور القمر مانع عن رؤيته . عدم موضوعيّة الخيط الأبيض في اللّيالي المقمرة على رأي العلمين أضف إلى ذلك أنّه على ما أفاده العلمان لا يكون الخيط الأبيض في اللّيالي المقمرة موضوعا للآثار والأحكام ضرورة أنّه حال انشقاق القمر غير متبيّن ، لقاهريّة نور القمر وبعد مضيّ ربع ساعة أو أقلّ أو أكثر ينكشف تمام جهة الشرق فتدبّر . الاستظهار من الآية الشريفة لنظريّة الأصحاب هذا كلّه على تقدير كون كلمة « من » للتبيين وهو الظاهر منها . وأمّا على تقدير كون كلمة « من » للتبعيض كما ذكره بعض المفسّرين فيتمّ ما ذكرناه أيضا لأنّ معناه حينئذ أنّ الخيط الأبيض من بعض الفجر ، لا الفجر كلّه . هذا بالنسبة إلى الآية الشريفة .