الآخرين . وقد ذكرت في الروايات شروط وواجبات وحقوق كثيرة تتعلق بالصحبة نذكر منها : 1 : اختيار الصاحب فيلزم على الإنسان أن يختار من يصادقه أو يصاحبه ، سواء كان في سفر أو حضر ، فإن ذلك مما يؤثر كثيرا في السلوك السلمي ، وقد ورد عنهم عليهم السلام : « الرفيق ثمّ الطريق » « 1 » . وورد عن لقمان الحكيم : « الجار ثمّ الدار » « 2 » . وورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل » « 3 » . وفي حديث مروي عنه صلى الله عليه وآله وسلم : « كن خير ابني آدم » « 4 » ، يعني إذا تصادق اثنان من بني آدم ، فاللازم أن يسعى كل واحد منهما لأن يكون خيرا بالنسبة إلى الآخر ، ومن الواضح أن ( ابني آدم ) الوارد في الحديث السابق أعم من المسلم ، فإذا كان التأكيد بالنسبة للأعم فكيف بالأخصّ : أي المسلم مع المسلم ، والمؤمن مع المؤمن . وقال لقمان لابنه : « يا بني اتخذ ألف صاحب ، وألف قليل ، ولا تتخذ عدوا واحدا ، والواحد كثير » « 5 » . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : وليس كثيرا ألف خلّ وصاحب * وإنّ عدوّاً واحدا لكثير « 6 » وقد ذكرت بعض الروايات النهي عن صحبة غير المؤمنين لآثارها السلبية على السلم والأمان ، ومنها ما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقد قال لأبي ذر : « يا أبا ذر لا تصاحب إلا مؤمنا » « 7 » .

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 8 ص 209 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 13 ص 428 ح 23 . ( 3 ) مستدرك الوسائل : ج 8 ص 327 ح 9578 . ( 4 ) وصايا النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم : ج 2 ص 315 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 16 ح 15522 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 16 ح 15523 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 24 ص 274 ح 30531 .