هذا ولكن الأولى ان يفرق بين امكان التفصي بالتورية ، وامكانه بغيرها بتحقق الموضوع في الأول ، دون الثاني لان الأصحاب - وفاقا للشيخ في المبسوط - ذكروا من شروط تحقق الاكراه ان يعلم ، أو يظن المكره بالفتح - انه لو امتنع ما أكره عليه وقع فيما توعد عليه . ومعلوم ان المراد : ليس امتناعه عنه في الواقع ولو مع اعتقاد المكره - بالكسر -