وفي ان مخالفة بعض العامة في وقوع الطلاق اكراها ، لا ينبغي ان تحمل على الكلام المجرد عن قصد المفهوم الّذي لا يسمى خبرا ، ولا إنشاء ، وغير ذلك مما يوجب القطع بان المراد بالقصد المفقود في المكره هو القصد إلى وقوع اثر العقد ومضمونه في الواقع ، وعدم طيب النفس به لا عدم إرادة المعنى من الكلام . ويكفى في ذلك ما ذكره الشهيد الثاني من : ان المكره ، والفضولي