والانتفاع ، فهي من فروعها المتفرعة على النجاسة ، لا ان معقد الاجماع حرمة الانتفاع بالنجس . فان خلاف باقي الفقهاء في أصل النجاسة في أهل الكتاب لا في أصل النجس . واما اجماع الخلاف فالظاهر أن معقده ما وقع الخلاف فيه بينه وبين من ذكر من المخالفين ، إذ فرق بين دعوى الاجماع على محل النزاع بعد تحريره وبين دعواه ابتداء على الاحكام المذكورات في عنوان المسألة ، فان الثاني