( عبّر بعضهم بعضا بالأمراض ) من العور ( 1 ) والعرج ( 2 ) وغيرهما وإن كان ( 3 ) المسلم يستحقّ بها ( 4 ) التعزير ( إلّا مع خوف ) وقوع ( الفتنة ) بترك تعزيرهم ( 5 ) على ذلك ( 6 ) ، فيعزّرون حسما ( 7 ) لها بما يراه ( 8 ) الحاكم . [ لا يزاد في تأديب الصبيّ على عشرة أسواط ] ( ولا يزاد ( 9 ) في تأديب الصبيّ على عشرة أسواط ، وكذا المملوك ) ، سواء كان التأديب لقذف أم غيره ( 10 ) . وهل النهي عن الزائد على وجه التحريم أم الكراهة ؟ ظاهره ( 11 ) الأوّل ، والأقوى الثاني ( 12 ) ،