لم يدخل ( 1 ) ، لرواية زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « غير المحصن يجلد مائة ، ولا ينفى ، والتي قد أملكت ولم يدخل بها تجلد وتنفى » ( 2 ) ، ورواية ( 3 ) محمّد بن قيس عنه ( 4 ) عليه السّلام قال : « قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في البكر والبكرة إذا زنيا جلد ( 5 ) مائة ونفي سنة في غير مصرهما ( 6 ) ، وهما اللذان قد أملكا ولم يدخلا بها » . وهاتان الروايتان مع سلامة سندهما ( 7 ) تشتملان على نفي المرأة ، و