هو ( 1 ) خلاف الإجماع على ما ادّعاه ( 2 ) الشيخ ، كيف وفي طريق الأولى موسى بن بكير ( 3 ) ، وفي الثانية ( 4 ) محمّد بن قيس ، وهو مشترك بين الثقة وغيره حيث يروي ( 5 ) عن الباقر عليه السّلام . فالقول الأوّل ( 6 ) أجود وإن كان الثاني ( 7 ) أحوط من حيث بناء الحدّ على التخفيف ( 8 ) . [ حدّ الجزّ ] ( والجزّ حلق الرأس ) أجمع ( 9 ) دون غيره كاللحية ، سواء في ذلك ( 10 )