بإطلاقه على الثاني ( 1 ) ، وآخره ( 2 ) يحتملهما ، وهو ( 3 ) على الأوّل ( 4 ) أدلّ ، لأنّ ظاهر المماثلة ( 5 ) اتّحادهما ( 6 ) صنفا ، مع احتمال إرادة ما هو أعم ( 7 ) ، فإنّ مطلق الحدود ( 8 ) متماثلة في أصل العقوبة . وهل يفرق بين ما حصلت التوبة منها ( 9 ) وغيره ؟ ظاهر الأخبار ( 10 ) و