ولا يفتقر ( 1 ) إلى نيّة الرجعة ، لصراحة الألفاظ ( 2 ) . وقيل : يفتقر إليها ( 3 ) في الأخيرين ، لاحتمالهما ( 4 ) غيرها كالإمساك باليد ( 5 ) أو في البيت ونحوه ، وهو ( 6 ) حسن . ( وبالفعل ( 7 ) كالوطي ( 8 ) والتقبيل واللمس بشهوة ) ، لدلالته ( 9 ) على