أي للعزم عليه ( 1 ) ( معتذرا ( 2 ) من عجزه ، وكذا ( 3 ) ) فئة الصحيح ( لو انقضت المدّة ( 4 ) وله مانع من الوطء ) عقليّ كالمرض ( 5 ) ، أو شرعيّ كالحيض ( 6 ) ، أو عاديّ كالتعب والجوع والشبع ( 7 ) . ( ومتى وطئ ) المولي ( لزمته ( 8 ) الكفّارة ، سواء كان في مدّة التربّص ) أو قبلها لو جعلناها ( 9 ) من حين المرافعة ( أو بعدها ( 10 ) ) ، لتحقّق الحنث في الجميع . وهو في غير الأخير ( 11 ) موضع وفاق ، ونفاها ( 12 ) فيه الشيخ في