والأقوى عدم الوقوع ( 1 ) ، لأنّ متعلّق اليمين ( 2 ) ممتنع ، كما لو حلف أن لا يصعد إلى السماء ( 3 ) ، ولأنّ شرطه ( 4 ) الإضرار بها ، وهو ( 5 ) غير متصوّر هنا ( 6 ) . ( وفئته ( 7 ) ) على تقدير وقوعه ( 8 ) منه ( العزم على الوطء مظهرا له ( 9 ) )