( قبلها ( 1 ) ، وللعصر ثمان ركعات قبلها ، وللمغرب أربع بعدها ، وللعشاء ركعتان جالسا ) أي الجلوس ثابت فيهما ( 2 ) بالأصل لا رخصة ( 3 ) ، لأنّ الغرض منهما ( 4 ) واحدة ليكمل بها ضعف الفريضة ، وهو ( 5 ) يحصل بالجلوس فيهما ، لأنّ الركعتين من جلوس ثوابهما ركعة من قيام . ( ويجوز قائما ) ( 6 ) بل هو ( 7 ) أفضل على الأقوى للتصريح ( 8 ) به في بعض