( فيما يرجع إلى رواية تحف العقول ) قوله ره : وروى في ئل « 1 » أقول المذكور في تحف العقول « 2 » والبحار « 3 » يشتمل على زيادات وقد أسقطها المصنف وربما يخل بالمقصود وما في حاشية العلامة الطباطبائي « ره » من أنه لا يتغير بها المعنى المراد فيظهر لك ما فيه مما سيأتي ( بحث وتحقيق ) اعلم أن هذه الرواية وان كانت حاوية للضوابط الكلية والقواعد الكبروية الراجعة إلى إعاشة عالم البشرية من حيث تدينهم بالأحكام الشرعية إلا أنه لا يمكن تصدير الكتاب بها لأجل أخذها مدركا للابحاث الآنية ودليلا لأحكام التجارة جزئيها وكليها بل لا بد في كل مسألة من ملاحظة مداركها بالخصوص فإن كان فيها ما يدل على المنع أخذ به وإلا فالعمومات الدالة على صحة المعاملات محكمة ( الوجوه الدالة على عدم جواز التمسك بها ) وإنما لم يجز التمسك بهذه الرواية لوجوه « الأول » قصورها من ناحية السند وعدم استيفائها لشروط حجية اخبار الآحاد فان راويها أبو محمد بن الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني أو الحلبي وإن كان رجلا وجيها فاضلا جليل القدر رفيع الشأن وكان كتابه مشتملا على الدرر واليواقيت . من مواعظ أهل البيت « ع » وقد اعتمد عليه جملة من الأصحاب [ 4 ] إلا أنه لم يذكرها مسندة بل

--> ( 1 ) راجع ج 2 ئل باب 2 جوار التكسب بالمباحات من أبواب ما يكتسب به ( 2 ) ص 80 ( 3 ) ج 23 المكاسب المحرمة ص 14 . [ 4 ] ج 3 ئل خاتمة الكتاب في الفائدة الرابعة عد كتاب تحف العقول من جملة الكتب المعتبرة ، وفي ج 1 رجال المامقاني ص 293 الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني أو الحلبي قال في روضات الجنات انه فاضل فقيه ومتبحر نبيه ومترفع وجيه له كتاب تحف العقول عن آل الرسول معتمد عليه عند الأصحاب . وقال المحدث القمي في الفوائد الرضوية ص 109 أبو محمد شيخ فاضل محدث عالم عامل فقيه جليل ثم نقل عن صاحب التكملة عن الحسين بن علي بن الصادق البحراني انه من قدماء الأصحاب حتى أن شيخنا المفيد ينقل عنه وهو كتاب لم يسمح الدهر بمثله ، وهكذا المحدث الطهراني في ج 3 ذريعة ص 400 . وقال المجلسي في البحار ج 1 ص 12 : كتاب تحف العقول عثرنا منه على كتاب عتيق ان نظمه يدل على رفعة شأن مؤلفه وأكثره في المواعظ ومن الأصول المعلومة التي لا تحتاج إلى سند . وقال السيد حسن الصدر في تأسيس الشيعة ص 413 شيخنا الأقدم وإمامنا الأعظم له كتاب تحف العقول في الحكم والمواعظ عن آل الرسول كتاب جليل لم يصنف مثله وكان هذا الشيخ جليل القدر عظيم المنزلة . وفي حقه يقول الشيخ العالم الرباني الشيخ في حسين بن علي بن الصادق البحراني في رسالته في الأخلاق كتاب تحف العقول للفاضل النبيل إلخ إلى غير ذلك من كلمات الأعلام في اعتبار تحف العقول ووثاقة مؤلفه .