الطريق [ 1 ] . وحينئذ فلا بدّ للمنصف من الحكم بصدق مضمون الحديث ، بل تواتره ، ولا سيّما بضميمة أخبارنا [ 2 ] واقتضاء فضل أمير المؤمنين عليه السّلام لمثله . وكيف كان ؛ فهذه الآية - على ذلك المعنى - دالَّة على إمامة عليّ عليه السّلام ؛ لأنّ الإمامة أوّل ما يسأل عنه بعد الوحدانية والرسالة ، وأحقّ ما يحتاج إلى معرفته في الجواز على الصراط ؛ لأنّ من لا يعرف إمامة إمامه مات ميتة جاهلية ، كما سبق [ 3 ] ، بخلاف سائر الواجبات ، فإنّ من لا يقوم بها لا يخرج عن الدين ، إذ ليست من أصوله ، ولذلك جاءت الآية الكريمة في أثناء ذكر الكافرين . وممّا بيّنّا يعلم ما في قول الفضل : « ولو صحّ دلّ على أنّه من أولياء اللَّه تعالى » .

--> [ 1 ] اللآلئ المصنوعة 1 / 347 . [ 2 ] أنظر مثلا : معاني الأخبار : 67 ح 7 وص 387 ح 23 ، الاعتقادات - للشيخ المفيد - : 72 ، الأمالي - للشيخ الطوسي - : 290 ح 564 ، مناقب آل أبي طالب 4 / 174 و 175 و 178 ، عمدة عيون صحاح الأخبار : 363 ح 530 . [ 3 ] راجع ج 4 / 213 - 214 من هذا الكتاب .