وأيّ عاقل يفهم هذا المعنى من تلك الرواية ؟ ! ولو سلَّم ، فالسؤال عن ولايته عليه السّلام بهذا المعنى دون سائر الأولياء دليل على تميّزه عليهم بالفضل ، والقرب إلى اللَّه عزّ وجلّ ، وهو يستدعي الإمامة . ويبعد أيضا أن يراد بالولاية في الأخبار : الحبّ ، وإن كان حبّه واجبا وأجرا للرسالة ، اللَّهمّ إلَّا بلحاظ الملازمة بين الحبّ الخالص له والإقرار بإمامته ، إذ لا ينكرها بعد وضوح أمرها إلَّا من يميل عنه . مع أنّ السؤال عن حبّه ، وتوقّف الجواز على الصراط على ودّه ، دليل على أنّ له - دون سائر الصحابة - منزلة عظمى ومرتبة توجب ذلك ؛ لفضله عليهم ؛ والأفضل أحقّ بالإمامة . وقد نقل في « الينابيع » القول بإرادة الحبّ من الولاية ، عن الحاكم ، والأعمش ، ومحمّد بن إسحاق صاحب كتاب « المغازي » [ 1 ] . ويشهد لهم الأخبار الكثيرة الدالَّة على السؤال عن حبّ أهل البيت عليهم السّلام [ 2 ] . منها : ما في « الينابيع » عن الثعلبي وابن المغازلي ، بسنديهما عن ابن عبّاس [ 3 ] . .

--> [ 1 ] ينابيع المودّة 1 / 335 ح 13 . [ 2 ] أنظر : المعجم الكبير 11 / 83 - 84 ح 11177 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 141 ح 157 ، كفاية الطالب : 324 ، جامع المسانيد والسنن - لابن كثير - 32 / 325 ح 3351 ، مجمع الزوائد 10 / 346 ؛ وأنظر : ج 4 / 386 ه 4 من هذا الكتاب . [ 3 ] ينابيع المودّة 1 / 336 ذ ح 15 ، وأنظر : مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 141 ح 157 .