تقرير بحث السيد محمد باقر الصدر لسيد كمال الحيدري

114

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

الجهة الثانية ضبط متن الحديث في روايات أقضية النبي ( ص ) يبدو أن هناك نحواً من الاختلاف في الروايات التي نقلت أقضية النبي الأكرم ( صلّى اللَّه عليه وآله ) لأن جملة « لا ضرر ولا ضرار » وردت في طريقين ؛ أحدهما ينتهي إلى عقبة بن خالد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، والثاني إلى أحد الصحابة ( عبادة بن الصامت ) عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) وفيها نقلت هذه الجملة كقضاء مستقلّ ، فإن هذه الرواية استعرضت زهاء عشرين قضاءً للنبي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) . أما المنقول عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) فروايتان ؛ إحداهما في باب الشفعة ، والأخرى في باب إحياء الموات . ففي الأولى ينقل قضاء النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) الشفعة ، ويعقبه بقوله ( صلّى اللَّه عليه وآله ) : « لا ضرر ولا ضرار » . وفي الثانية ينقل عنه ( صلّى اللَّه عليه وآله ) قضاءه بأنه لا يمنع فضل ماء ليمنع فضل كلاء ، ويعقبه بهذه الجملة . وكل من هذين القضائين المذيّلين بهذه الجملة ، موجود في تسلسل الأقضية التي ينقلها عبادة عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) من دون تذييل بهذه الجملة . إذن فكلا هذين القضائين يختلف حالهما في رواية عبادة عن حالهما في