نقصع ( 1 ) البعير بأطراف الرماح ، فيوشك أن يقطعه بين الدكادك ( 2 ) إربا إربا ( 3 ) . فقال صاحب رأيهم : إنكم لم تصنعوا بقولكم هذا شيئا ، أرأيتم إن خلص به البعير سالما إلى بعض الافاريق ( 4 ) ، فأخذ بقلوبهم بسحره وبيانه وطلاقة لسانه فصبا القوم إليه ، واستجابت القبائل له قبيلة فقبيلة فليسيرن ( 5 ) حينئذ إليكم بالكتائب ( 6 ) والمقانب ( 7 ) فلتهلكن كما هلكت إياد ( 8 ) ومن كان قبلكم . قولوا : قولكم . فقال له أبو جهل : لكني أرى لكم أن تعمدوا إلى قبايلكم العشرة فتنتدبوا من كل قبيلة منها رجلا نجدا ( 9 ) ، ثم تسلحوه حساما عضبا ، وتمهد الفتية حتى إذا غسق الليل وغور ( 10 ) بيتوا بابن أبي كبشة ( 11 ) بياتا فيذهب دمه في قبايل قريش جميعا ، فلا يستطيع بنو هاشم وبنو المطلب مناهضة ( 12 ) قبايل قريش في صاحبهم فيرضون حينئذ بالعقل ( 13 ) منهم .

--> ( 1 ) نقصع : نضرب . ( 2 ) الدكادك : جمع الدكدك كزبرج أي الأرض التي فيها غلظ . ( 3 ) الإرب ( بكسر الهمزة وسكون الراء ) : العضو . ( 4 ) الأفاريق : جمع أفراق ( بفتح الهمزة ) وهو جمع فرق ( بكسر الفاء وسكون الراء ) أي الطائفة من الناس كالفريق والفرقة . ( 5 ) في المصدر : فيسيرون . ( 6 ) الكتائب : جمع الكتيبة وهي القطعة من الجيش أو الجماعة . ( 7 ) المقانب : جمع المقنب ( بكسر الميم وسكون القاف وفتح النون ) أي الجماعة من الخيل تجتمع للغارة . ( 8 ) إياد ( بكسر الهمزة ) قبيلة عربية من معد بن عدنان غلبت في حروب بينها وبين ربيعة ومضر . ( 9 ) النجد ( بفتح النون وكسر الجيم أو ضمها ) الشجاع الماضي فيما يعجز غيره . ( 10 ) غور : دخل . ( 11 ) ابن أبي كبشة : كان المشركون يعبرون عن النبي صلى الله عليه وآله عنادا بابن أبي كبشة . ( 12 ) المناهضة : المقاومة . ( 13 ) العقل : الدية .