وعن البرقي عن القاسم بن عروة عن شجرة أخي بشر « 1 » النبّال عن الصادق عليه السّلام : « أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ و لِإِيلافِ سورة واحدة » « 2 » . وعن محمّد بن عليّ بن محبوب عن أبي جميلة مثله « 3 » . وعن الصدوق في الهداية مرسلا عن الصادق عليه السّلام في حديث قال فيه : « وموسّع عليك أيّ سورة في فرائضك إلّا أربع ، وهي : وَالضُّحى و أَ لَمْ نَشْرَحْ في ركعة ، لأنّهما جميعا سورة واحدة ، و لِإِيلافِ و أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ في ركعة ، لأنّهما جميعا سورة واحدة ، ولا تنفرد بواحدة من هذه الأربع سور في ركعة » « 4 » . ويؤيّده فتواه به أيضا في المحكيّ من فقيهه « 5 » الذي يفتي فيه غالبا بمضامين الأخبار المعتبرة . وعن الفقه الرضوي قال : « لا تقرأ في الفريضة وَالضُّحى و أَ لَمْ نَشْرَحْ و أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ و لِإِيلافِ إلى أن قال : لأنّه روي أنّ الضُّحى و أَ لَمْ نَشْرَحْ سورة واحدة ، وكذلك أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ و لِإِيلافِ سورة واحدة ، إلى أن قال : فإذا أردت قراءة بعض هذه فاقرأ وَالضُّحى و أَ لَمْ نَشْرَحْ ولا تفصل بينهما ، وكذلك أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ و لِإِيلافِ » « 6 » . انتهى .

--> ( 1 ) في المصدر : « بشير » . ( 2 ) عنه في مستدرك الوسائل ، الباب 7 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 2 . ( 3 ) نفس المصدر ، ذيل ح 2 . ( 4 ) الهداية : 135 ، وعنه في الحدائق الناضرة 8 : 204 . ( 5 ) الفقيه 1 : 200 ، ذيل ح 922 ، وحكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة 8 : 204 . ( 6 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 112 - 113 ، وعنه في الحدائق الناضرة 8 : 204 .