وفي الثانية ب‍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمّ اقنت حتى تكونا سواء » « 1 » . ويظهر من جملة من الأخبار استحباب قراءة سورة المنافقين في الركعة الثانية ، كالمرفوعة المتقدّمة « 2 » ، والخبر المتقدّم « 3 » الحاكي لفعل الرضا عليه السّلام في طريق خراسان . وصحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يقول : « اقرأ سورة الجمعة والمنافقين ، فإنّ قراءتهما سنّة يوم الجمعة في الغداة والظهر والعصر ، ولا ينبغي لك أن تقرأ بغيرهما في صلاة الظهر - يعني يوم الجمعة - إماما كنت أو غير إمام » « 4 » . ويظهر من خبر عليّ بن جعفر المتقدّم « 5 » : استحباب قراءة سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى في الثانية ، فالكلّ حسن . ( وفي الظهرين ) يوم الجمعة ، سواء كان أولاهما ظهرا أو جمعة ( بها وبالمنافقين ) على المشهور ، بل عن الانتصار دعوى الإجماع عليه « 6 » . ( و ) نسب المصنّف رحمه اللّه في محكيّ المعتبر إلى بعض أرباب الحديث « 7 » وفي الكتاب أيضا ذكر أنّ بعضا ( منهم من يرى وجوب السورتين في

--> ( 1 ) الكافي 3 : 425 / 3 ، الوسائل ، الباب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 10 ، وما بين المعقوفين أضفناه من المصدر . ( 2 ) في ص 304 . ( 3 ) في ص 303 . ( 4 ) علل الشرائع : 355 - 356 ( الباب 69 ) ح 1 ، الوسائل ، الباب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 6 . ( 5 ) في ص 303 - 304 . ( 6 ) الانتصار : 54 ، وحكاه عنه العاملي في مفتاح الكرامة 2 : 404 . ( 7 ) المعتبر 2 : 183 ، وحكاه عنه العاملي في مفتاح الكرامة 2 : 404 .