رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لرجل يبيع التمر : يا فلان ، أما علمت أنّه ليس من المسلمين من غشّهم » « 1 » . وصحيح هشام بن الحكم قال : « كنت أبيع السابريّ في الظلال ، فمرّ بي أبو الحسن الأوّل موسى عليه السلام فقال : يا هشام ، إنّ البيع في الظلال غشّ ، والغشّ لا يحلّ » « 2 » . وفي حديث المناهي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إنّه قال : « ومن غشّ مسلماً في شراء وبيع فليس منّا ، ويحشر يوم القيامة مع اليهود لأنّهم أغشّ الخلق للمسلمين » « 3 » . وعن عقاب الأعمال بسنده عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال - في حديث - : « ومن غشّ مسلماً في شراء أو بيع فليس منّا ويحشر مع اليهود يوم القيامة ، لأنّه من غشّ الناس فليس بمسلم . . . إلى أن قال : ثمّ قال رسول اللَّه : ألا ومن غشّنا فليس منّا قالها ثلاث مرّات ، ومن غشّ أخاه المسلم نزع اللَّه بركة رزقه وأفسد عليه معيشته ووكله إلى نفسه » « 4 » . وعن عيون الأخبار بأسانيده عن الرضا عليه السلام عن آبائه قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ليس منّا من غشّ مسلماً أو ضرّه أو ماكره » « 5 » . وعن السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السلام « قال : نهى النبيّ صلى الله عليه وآله أن يشاب اللبن بالماء للبيع » . وعن موسى بن بكر قال : « كنّا عند أبي الحسن عليه السلام وإذا دنانير مصبوبة بين يديه ، فنظر إلى دينار فأخذه بيده ثمّ قطعه بنصفين ، ثمّ قال لي : ألقه في البالوعة حتّى لا يباع بشيء فيه غشّ » « 6 » . وعن الحسين بن زيد الهاشمي عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « جاءت زينب العطّارة الحولاء إلى نساء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وبناته ، وكانت تبيع منهنّ العطر ، فجاء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وهي عندهنّ ، فقال : إذا أتيتنا طابت بيوتنا ، فقالت : بيوتك بريحك أطيب يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : إذا بعت فأحسني ولا تغشّي فإنّه أتقى وأبقى للمال » « 7 » .

--> ( 1 ) الوسائل 17 : 279 / 2 ، ب 86 ما يكتسب به ، الكافي 5 : 160 / 2 . ( 2 ) الوسائل 17 : 280 / 3 ، ب 86 ما يكتسب به ، الكافي 5 : 160 / 6 . ( 3 ) الوسائل 17 : 282 / 10 ، ب 86 ما يكتسب به ، الفقيه 4 : 8 / 1 . ( 4 ) الوسائل 17 : 283 / 11 ، ب 86 ما يكتسب به ، عقاب الأعمال : 334 . ( 5 ) الوسائل 17 : 238 / 12 ، ب 86 ما يكتسب به ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 29 / 26 . ( 6 ) الوسائل 17 : 28 / 5 ، ب 86 ما يكتسب به ، الكافي 5 : 160 / 3 . ( 7 ) الوسائل 17 : 281 / 6 ، ب 86 ما يكتسب به ، الكافي 8 : 153 / 143 .