رواية النوفلي عن أبي الحسن عليه السلام قال : « ذكرت الصوت عنده فقال : إنّ عليّ بن الحسين عليهما السلام كان يقرأ القرآن فربّما يمرّ به المارّ فصعق من صوته أنّ الإمام أظهر من ذلك شيئاً لما احتمله الناس من حسنه » « 1 » الخ . وفي رواية عبد اللّه بن سنان عن رسول اللَّه « لم يعط امّتي أقلّ من ثلث الجمال والصوت الحسن والحفظ » « 2 » . وفي رواية أبي بصير عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « إنّ من أجمل الجمال الشعر الحسن ونغمة الصوت الحسن » « 3 » وفي رواية عبد اللّه بن سنان عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم « لكلّ شيء حلية وحلية القرآن الصوت الحسن » « 4 » وفي رواية أخرى عن أبي عبد اللّه عليه السلام « قال : كان عليّ بن الحسين عليهما السلام أحسن الناس صوتاً بالقرآن وكان السقّاءون يمرّون يستمعون قراءته » « 5 » . وفي رواية أخرى عن أبي جعفر عليه السلام « ترجّع بالقرآن صوتك فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يحسب الصوت الحسن يرجع فيه ترجيعاً » « 6 » وروى معاوية في الصحيح قال : « قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : الرجل لا يرى أنّه صنع شيئاً في الدعاء وفي القرآن حتّى يرفع صوته ، فقال : لا بأس إنّ عليّ بن الحسين عليهما السلام كان أحسن الناس صوتاً بالقرآن فكان يرفع صوته حتّى يسمعه أهل الدار ، وأنّ أبا جعفر عليه السلام كان أحسن الناس صوتاً بالقرآن ، فقال : إذا قام الليل وقرأ رفع صوته فيمرّ به مارّ الطريق من السقّائين وغيرهم فيقيمون فيستمعون إلى قراءته » « 7 » . إلى أن قال : وارتكاب التأويل في هذه الأخبار بحيث يجتمع مع القول بتحريم الغناء في القرآن يحتاج إلى تكلّف بيّن . . . إلى أن قال : وحينئذٍ نقول : يمكن الجمع بين هذه الأخبار والأخبار الكثيرة الدالّة على تحريم الغناء بوجهين ، أحدهما : تخصيص تلك الأخبار ما عدا القرآن ، وحمل ما يدلّ على ذمّ التغنّي بالقرآن على قراءة تكون على سبيل اللهو كما يصنعه الفسّاق في غنائهم . وثانيهما : أن يقال

--> ( 1 ) الوسائل 6 : 211 / 12 ، ب 24 قراءة القرآن ، الكافي 2 : 450 / 4 . ( 2 ) البحار 22 : 443 / 2 . ب 14 فضائل امّة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم . ( 3 ) روضة المتّقين 10 : 170 ، الكافي 2 : 615 / 8 . ( 4 ) الوسائل 6 : 211 / 3 ، ب 24 فضائل امّة ، الكافي 2 : 450 / 9 . ( 5 ) الوسائل 6 : 211 / 4 ، ب 24 فضائل امّة ، الكافي 2 : 451 / 11 . ( 6 ) الكافي 2 : 616 / 13 . ( 7 ) الوسائل 6 : 209 / 2 ، ب 23 قراءة القرآن ، مستطرفات السرائر : 97 / 17 .