أو بمعنى ( 1 ) أنه يزيد في بعض الزقاق ، وينقص في بعض آخر أو أن ( 2 ) يراد به الزيادة والنقيصة في نوع المقدار المندر في نوع هذه المعاملة بحيث قد يتفق في بعض المعاملات الزيادة ، وفي بعض أخرى النقيصة . وهذا ( 3 ) هو الّذي فهمه في النهاية ، حيث اعتبر أن يكون ما يندر للظروف مما يزيد تارة وينقص أخرى ، ونحوه ( 4 ) في الوسيلة . ويشهد ( 5 ) للاحتمال الأول رجوع ضمير يزيد وينقص إلى مجموع النقصان المحسوب لمكان الزقاق . وللثاني ( 6 ) عطف النقيصة على الزيادة بالواو الظاهر في اجتماع نفس المتعاطفين ، لا احتمالها . وللثالث ( 7 ) ما ورد في بعض الروايات : من أنه ربما يشترى الطعام من أهل السفينة ثم يكيله فيزيد ؟ قال عليه السلام : وربما نقص ؟ قلت : وربما نقص ؟