[ إذا عرفت هذا فلنذكر ألفاظ الايجاب والقبول . ] إذا عرفت هذا ( 1 ) فلنذكر ألفاظ الايجاب والقبول . [ أما الإيجاب ] [ منها : لفظ بعت في الايجاب ] ( منها ) ( 2 ) : لفظ بعت في الايجاب ، ولا خلاف فيه فتوى ونصا وهو وإن كان من الأضداد بالنسبة إلى البيع والشراء لكن كثرة استعماله في البيع وصلت إلى حد تغنيه عن القرينة . [ منها : لفظ شريت ] ( ومنها ) ( 3 ) : لفظ شريت فلا اشكال في وقوع البيع به لوضعه له كما يظهر من المحكي عن بعض أهل اللغة ، بل قيل لم يستعمل في القرآن الكريم إلا في البيع . وعن القاموس شراه يشريه ملكه بالبيع وباعه كاشتراه فهما ضدان . وعنه أيضا كل من ترك شيئا وتمسك بغيره فقد اشتراه . وربما يستشكل فيه ( 4 ) بقلة استعماله عرفا في البيع ، وكونه محتاجا إلى القرينة المعينة ( 5 ) ، وعدم نقل الايجاب به ( 6 ) في الأخبار ، وكلام القدماء ( 7 )