ودعوى أنه ( 1 ) كناية عن مطلق الاستيلاء الحاصل في المنافع بقبض الأعيان مشكلة ( 2 ) وأما ( 3 ) احترام مال المسلم فإنما يقتضي عدم حل التصرف فيه ( 4 ) وإتلافه ( 5 ) بلا عوض ، وإنما يتحقق ذلك ( 6 ) في الاستيفاء فالحكم ( 7 ) بعدم الضمان مطلقا كما عن الايضاح ، أو مع علم البائع بالفساد كما عن بعض