يتفرع النماء ، وجواز وطي الجارية ، ومن منع ( 1 ) فقد اغرب . انتهى ( 2 ) ، والذي ( 3 ) يقوى في النفس ابقاء ظواهر كلماتهم على حالها ، واتهم يحكمون بالإباحة المجردة عن الملك في المعاطاة مع فرض قصد المتعاطيين التمليك ، وأن الإباحة لم تحصل بانشائها ( 4 ) ابتداء ، بل إنما حصلت كما اعترف به في المسالك : من استلزام إعطاء كل منهما سلعته مسلطا ( 5 ) عليه الاذن في التصرف فيه بوجوه التصرفات ( 6 ) ، فلا يرد عليهم ( 7 ) ، عدا