فقال : إنما كان يوضع ( 1 ) عند القامة ( 2 ) والمنبر . قال : كان بين الحائط والمنبر قيد ( 3 ) ممر شاة ، ورجل وهو منحرف ( 4 ) فكان الرجل يأتي فيكتب البقرة ، ويجيء آخر فيكتب السورة كذلك كانوا . ثم إنهم اشتروا بعد ذلك ( 5 ) . قلت : فما ترى في ذلك ؟ ( 6 ) . قال ( 7 ) : اشتريه أحب إليّ من أن أبيعه ( 8 ) . ومثلها رواية روح بن عبد الرحيم وزاد فيها قلت : فما ترى أن أعطي على كتابته أجرا ؟ قال : لا بأس ، ولكن هكذا كانوا يصنعون ( 9 ) ، فإنها تدل على جواز الشراء من جهة حكايته عن المسلمين بقوله : ثم إنهم اشتروا بعد ذلك