ضرره كما اعترف به بعض الأساطين ، واستقرب ( 1 ) لذلك جواز الحل به بعد أن نسبه إلى كثير من أصحابنا . لكنه مع ذلك كله ( 2 ) فقد منع العلامة في غير واحد من كتبه والشهيد رحمه اللّه في الدروس ، والفاضل الميسي ، والشهيد الثاني من حل السحر به . ولعلهم حملوا ما دل على الجواز ( 3 ) مع اعتبار سنده : على حالة