اختصاص الإتمام بكون سفرهم لتلك الصناعات ، فلو سافروا لغيرها قصّروا « 1 » . وفي البيان مع أنّه ذكر أرباب الصنائع على سبيل التمثيل لكثير السفر رجّح القصر فيما إذا سافر سفراً مقصوداً سلب فيه اسم صنعته « 2 » . ونحوه في الموجز « 3 » وشرحه « 4 » فجزما بالقصر إذا حجّ المكاري . أقول : ويمكن أن يكون كثير السفر منهم اصطلاحاً على هؤلاء ؛ ولذا أنّ العلّامة في محكيّ النهاية « 5 » والتذكرة « 6 » مع أنّه عبّر بكثرة السفر تردّد فيما حكي عنه في تعدّي الحكم إلى غير المنصوص عليهم .

--> ( 1 ) الدروس 1 : 212 . ( 2 ) البيان : 264 . ( 3 ) الموجز ( الرسائل العشر ) : 121 . ( 4 ) كشف الالتباس ( مخطوط ) : الورقة 302 . ( 5 ) نهاية الإحكام 2 : 179 . ( 6 ) التذكرة 4 : 395 .