[ المسألة التاسعة إقامة العشرة في بلد المسافر رافعةٌ لحكم كثرة السفر ] [ مسألة ] [ 9 ] لا إشكال في أنّ إقامة العشرة في بلد المسافر رافعةٌ لحكم كثرة السفر ، وظاهر عبارة الشهيد « 1 » رفعها لموضوع الكثرة ، وهو ظاهر كلّ من عبّر عن هذا بقوله : « وضابطه أن لا يقيم عشرة » كما في الشرائع « 2 » والروضة « 3 » ، أو قوله : « وحدّه » كما في جمل الشيخ « 4 » ؛ ولعلّه تبع عبارة السائل في الرواية حيث قال : « ما حدّ المكاري الذي يتمّ الصلاة ويصوم شهر رمضان ؟ » . لكن كلام المعصوم لا يدلّ على أزيد من اشتراط الحكم به ، لا كونه مزيلًا لنفس الموضوع ، حيث قال عليه السلام : « أيّما مكارٍ أقام في منزله أو في البلد الذي يدخله أقلّ من عشرة أيام وجب عليه الصيام والتمام ، وإن كان مقامه في منزله أو في البلد الذي يدخله أكثر من عشرة أيام فعليه القصر والإفطار » « 1 » وقوله : « أكثر من عشرة » يراد به العشرة فما زاد كما في قوله

--> ( 1 ) الدروس 1 : 212 . ( 2 ) الشرائع 1 : 134 . ( 3 ) الروضة البهيّة 1 : 785 . ( 4 ) الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 215 . ( 1 ) الوسائل 5 : 518 ، الباب 12 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث الأوّل .