من غير فرق بين الثلاثة وغيرها حتى ثلاثة الاعتكاف ، اللّهم إلّا أن يقال بأنّ فيه جهة أخرى غير تتابع الصوم ، وهي التتابع من حيث الاعتكاف ولم يثبت البناء فيه من هذه الجهة [ 1 ] . و [ المختار ] [ 2 ] أنّه لا فرق في المرض والحيض وغيرهما من الأعذار التي يرتفع خطاب الصوم معها بين أن تكون أسبابها من اللّه عزّ وجلّ ، وبين أن تكون من العبد [ 3 ] .

--> ( 1 ) الغنية : 145 . ( 2 ) المقنع : 203 . الفقيه 2 : 151 . ( 3 ) الخلاف 4 : 555 . ( 4 ) الدروس 1 : 296 . ( 5 ) المبسوط 5 : 172 . ( 6 ) الجامع للشرائع : 159 - 160 . ( 7 ) الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 217 . المبسوط 1 : 280 . الاقتصاد : 291 . ( 8 ) الوسائل 10 : 374 ، ب 3 من بقيّة الصوم الواجب ، ح 10 . ( 9 ) الوسيلة : 146 . السرائر 1 : 413 - 414 . الخلاف 4 : 554 .