وكذا يستحبّ له الفصل بين صلاة الغداة ونافلتها المدسوسة في صلاة الليل باضطجاعة على الجانب الأيمن ويقرأ الخمس آيات من آخر آل عمران ويدعو بالمأثور ، أو بسجدة ( 1 ) . [ وكذا الفصل أيضاً بدل الضجعة بالسجدة والمشي والكلام ، إلّا أنّ الضجعة بعد السجدة أفضل ] . ويستحبّ أيضاً بينهما الصلاة على محمّد وآله مائة مرّة ، وأن يقول : « سبحان ربي العظيم وبحمده أستغفر اللَّه وأتوب إليه » مائة مرّة ، وقراءة الإخلاص أحد عشر مرّة ، فإنّ من قرأها كذلك لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وإن رغم أنف الشيطان ، ومن قرأها إحدى وعشرين بنى اللَّه له بيتاً في الجنّة ، ومن قرأها أربعين غفر اللَّه له « 1 » . ويكره النوم بين صلاة الليل والفجر ( 2 ) . لكنّ الظاهر أنّ ذلك حيث يكون إتمامه صلاته قريباً من الفجر ، أمّا إذا قدّمها قريباً من نصف الليل فلا ( 3 ) .

--> ( 1 ) انظر الوسائل 6 : 494 ، ب 34 من التعقيب . ( 2 ) انظر الوسائل 6 : 492 ، ب 32 ، 33 من التعقيب . ( 3 ) الذكرى 2 : 298 . ( 4 ) الوسائل 6 : 493 ، ب 33 من التعقيب ، ح 5 . ( 5 ) التهذيب 2 : 137 ، ذيل الحديث 533 . المعتبر 2 : 55 . نهاية الإحكام 1 : 313 . ( 6 ) الوسائل 4 : 271 ، ب 53 من المواقيت ، ح 5 . ( 7 ) الوسائل 6 : 495 ، ب 35 من التعقيب ، ح 1 . ( 8 ) المصدر السابق : ح 2 . ( 9 ) المصدر السابق : ذيل الحديث 2 . ( 10 ) الوسائل 4 : 267 - 268 ، ب 51 من المواقيت ، ح 9 .