وكيف كان فقد ظهر لك ممّا مرّ تأكّد هذه النوافل ، وأنّه لا ينبغي تركها على حال ( 1 ) [ أداء وقضاءً ] . ثمّ لا يخفى أنّ [ الظاهر ] ( 2 ) أنّ تمام النوافل [ مع الفرائض ] في الليل والنهار إحدى وخمسون ركعة ؛ بمعنى هي التي يستحبّ مؤكّداً فعلها في كلّ يوم وليلة في الأوقات المخصوصة ، لا التي يتّفق عروض استحبابها في خصوص بعض الأيّام أو الليالي أو لبعض العوارض أو لا وقت مخصوص لها أصلًا . ومع ذلك كلّه فالظاهر إرادة النوافل المتعارفة المستعملة من ذلك ، وإلّا فالمستفاد من النصوص أزيد من ذلك كما لا يخفى على المتصفّح لها . [ صلاة الغفيلة ] : ومنها ( 3 ) : الركعتان المسمّاتان بركعتي الغفيلة ، اللتان تصلّيان بين المغرب والعشاء ، ففي خبر هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام - المروي في مصباح الشيخ وفلاح السائل - : « من صلّى بين العشاءين ركعتين يقرأ في الأولى

--> ( 1 ) الوسائل 4 : 68 ، ب 16 من أعداد الفرائض ، ح 5 . ( 2 ) المصدر السابق : ح 4 . ( 3 ) الذكرى 2 : 313 - 314 . ( 4 ) الوسائل 4 : 59 ، ب 14 من أعداد الفرائض ، ح 1 . ( 5 ) الوسائل 4 : 75 - 76 ، ب 18 من أعداد الفرائض ، ح 2 . ( 6 ) المدارك 3 : 22 - 23 . ( 7 ) الذخيرة : 185 .