أمّا لو جاء بوضوء قاصداً فيه [ وفاء ] النذر ومع ذلك لم يتابع فيه قبل التضيّق أو حينه ف‍ [ هل يحكم بالصحّة ؟ ] ( 1 ) والأقوى الصحّة فيهما [ نذر الموالاة في الوضوء ونذر الوضوء الموالى فيه ] معاً ( 2 ) .

--> ( 1 ) جامع المقاصد 1 : 226 .