روايات خاصة دالّة . ولم نظفر « 1 » بها . وكيف كان ، فبملاحظة ذلك مع موافقة الأول للاحتياط وكثرة الأخبار الدالّة عليه وشذوذ الخبر المذكور لتفرد أبي بصير بنقله « 2 » وعدم إشعار شيء من الأخبار بما يوافق مضمونه [ . . . ] « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ألف ) : « يظفر » . ( 2 ) في ( ألف ) : « منقلبة » . ( 3 ) العبارة ناقصة ، فتدبّر .