ومن الغريب بناء بعض الفضلاء المتأخرين عليه . وهو بمكان من الوهن . والمعتبر من الطلب هو غلوة سهم في الحزنة وغلوتين في السهلة من الجوانب الأربع على المعروف بين الأصحاب « 1 » . وقد حكى إجماعنا عليه في الغنية « 2 » . وعن الحلي « 3 » أن التحديد بالغلوة في السهلة والغلوتين في الحزنة مما وردت « 4 » الروايات وتواتر به النقل . وعن « 5 » الشيخ في النهاية « 6 » والمبسوط « 7 » التخيير بين رمية سهم وسهمين من غير تفصيل بين القسمين . وربما يحمل على الأول ، والصحيح في البيان . وعن السيد : وعدم تقدير الطلب بشئ . وعن بعض المحققين اعتبار الطلب من كلّ جهة يرجون وجود الماء إلى أن يتحقق عرفا صدق عدم الوجدان . ويمكن إرجاع كلام السيد والخلاف إليه . واستحسن المحقق « 8 » الطلب دائما ما دام الوقت حتى يخشى الفوات . قال : والتقدير بالغلوة والغلوتين رواية السكوني . وهو ضعيف غير أن الجماعة عملوا بها ، فالوجه أن يطلب من كلّ جهة يرجو فيها الإصابة ولا يكلّف التباعد . ورواية زرارة تدلّ على أنه يطلب دائما ما دام في الوقت حتى يخشى الفوات . وهو حسن ، والرواية واضحة السند والمعنى . انتهى . وتبعه في ذلك بعض من تأخر عنه .

--> ( 1 ) قواعد الأحكام 1 / 235 . ( 2 ) غنية النزوع : 64 . ( 3 ) قواعد الأحكام 1 / 235 . ( 4 ) زيادة في ( د ) : « به » . ( 5 ) لفظتا : « وعن » من ( د ) . ( 6 ) نهاية الإحكام 1 / 183 . ( 7 ) المبسوط 1 / 31 . ( 8 ) المعتبر 1 / 393 .