تبصرة [ في الأسباب النادبة للوضوء ] الأسباب النادبة للوضوء أمور : منها : المذي لما عرفت . ولا يبعد القول بالبناء على الاستحباب في جميع الأمور المذكورة خروجا عن الخلاف ، ولورود النصّ في كثير منها . ومنها : الودي بالمهملة ؛ للصحيح : « والودي فيه الوضوء لأنّه يخرج من بعد البول » « 1 » . ومنها : القرقرة في البطن إلا شيء تصبر عليه « 2 » ؛ لرواية سماعة . ومنها : الرعاف والقيء والتخليل يسيل ( به الدم مع حصول الاستكراه فيها ؛ لموثقة الحذّاء : « الرعاف والقيء والتخليل يسيل ) « 3 » الدم إن استكرهت شيئا ينقض الوضوء وإن لم تستكرهه لم ينقض » « 4 » . وفي الحسن : « رأيت أبي صلوات اللّه وسلامه عليه وقد رعف بعد ما توضّأ دما سائلا فتوضّأ « 5 » . وربّما يحمل على حصول الاستكراه . ومنها : الظلم والكذب وإكثار الشعر الباطل ؛ لموثقة سماعة ، وقد سأله عن نشيد الشعر

--> ( 1 ) الإستبصار 1 / 94 ، باب حكم الوذي والمذي ، ح 12 وفيه : يخرج من دريرة البول . ( 2 ) الإستبصار 1 / 83 ، باب القيء ، ح 4 . ( 3 ) ما بين الهلالين لم ترد إلا في ( د ) . ( 4 ) الإستبصار 1 / 83 باب القيء ح 5 . ( 5 ) الإستبصار 1 / 85 باب الرعاف ح 5 .