وفي عيون المسائل وشارع النجاة : عدم حصوله بالسنّ والشعر وأطراف الأظافير « 1 » . والأقرب : حصوله بالظفر والسنّ والعظم . وفي الشعر وجهان . وقد ذكر المحقّق الكركي في مسّ الميت أنّه إن كان بالظفر أو الشعر أو السنّ أو العظم الموضح من الحيّ ففي وجوب الغُسل بذلك تردّد ، من صدق اسم المسّ وعدمه . ثمّ قال : « ولعلّ المسّ بالشعر لا يوجب شيئاً ، بخلاف الظفر والعظم ؛ نظراً إلى المعهود في التسمية ، وفي السن تردّد » « 2 » . والشهيد الثاني في الروض ، بعد حكمه باشتراط حلول الحياة في الماسّ والممسوس ، قال : « وفي العظم إشكال ، وهو في السنّ أقوى ، ويمكن جريان الإشكال في الظفر » « 3 » . فعاد إلى التردّد بعد القطع .

--> ( 1 ) . عيون المسائل ( المطبوع ضمن اثنا عشر رسالة ) : 26 ، شارع النجاة ( المطبوع ضمن اثنا عشر رسالة ) : 41 . ( 2 ) . جامع المقاصد 1 : 464 . ( 3 ) . روض الجنان 1 : 311 ، وفيه : « أمّا العظم فقد تقدّم الإشكال فيه . . . . » .