والتحرير « 1 » ، والإرشاد « 2 » ، والذكرى « 3 » ، والبيان « 4 » ، والدروس « 5 » ، والموجز « 6 » ، وشرحه « 7 » ، والروض « 8 » ، وغيرهنّ « 9 » . وفي المعتبر : « ذكر ذلك الأربعة والعمل به مشهور » « 10 » . والشهرة مستفادة أيضاً من الشرائع « 11 » ، والنافع « 12 » ، والمهذّب البارع « 13 » ، وغاية المرام « 14 » ، وغيرها « 15 » . وحكى ابن زهرة الإجماع على استحباب غسل المباهلة « 16 » ، وظاهره اليوم دون الفعل ؛ لأنّ ذلك ليس من الأغسال المشهورة ، فيبعد دعوى الإجماع عليه . واستُدِلّ على ذلك بما في الكافي والتهذيب « 17 » ، في الموثّق ، عن سماعة ، قال :

--> ( 1 ) . تحرير الأحكام 1 : 88 . ( 2 ) . إرشاد الأذهان 1 : 220 . ( 3 ) . ذكرى الشيعة 1 : 198 . ( 4 ) . البيان : 38 . ( 5 ) . الدروس الشرعيّة 1 : 87 . ( 6 ) . الموجز ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ، لابن فهد ) : 53 . ( 7 ) . كشف الالتباس 1 : 340 . ( 8 ) . روض الجنان 1 : 62 . ( 9 ) . كالمقنعة : 51 ، والمهذّب 1 : 33 ، والإشارة : 72 ، وإصباح الشيعة : 48 ، ونزهة الناظر : 15 ، والمعتبر 1 : 357 ، والمهذّب البارع 1 : 191 ، وغاية المرام 1 : 89 ، وذخيرة المعاد : 7 ، السطر 38 ، وجامع المقاصد 1 : 75 . ( 10 ) . المعتبر 1 : 357 . ( 11 ) . شرائع الإسلام 1 : 36 . ( 12 ) . المختصر النافع : 16 . ( 13 ) . المهذّب البارع 1 : 191 . ( 14 ) . غاية المرام 1 : 89 . ( 15 ) . كما في الحدائق الناضرة 4 : 234 . ( 16 ) . غنية النزوع : 62 . ( 17 ) . ممّن استدلّ به : الشهيد الثاني في روض الجنان 1 : 62 ، والفاضل الهندي في كشف اللثام 1 : 143 .