الصحيح على الأصحّ ، كما في المدارك « 1 » وغيره « 2 » ، عن محمّد بن مسلم ، عن الصادق عليه السلام ، أنّه ذكر المسح فقال : « امسح على مقدّم رأسك وامسح على القدمين وابدأ بالشقّ الأيمن » « 3 » . وأيضاً ، فالمعلوم من فعل النبيّ صلى الله عليه وآله هو الترتيب ؛ لأنّه كان يحبّ التيامن في كلّ شيء « 4 » . ولما رواه الشيخ أبو عليّ ابن الشيخ في مجالسه ، عنه عليه السلام : « أنّه كان إذا توضّأ بدأ بميامنه » « 5 » ، فيجب التأسّي به : إمّا لوجوبه مطلقاً ، كما حقّق في محلّه . أو في العبادات ؛ لقوله عليه السلام : « خذوا عنّي مناسككم » « 6 » ، والمنسك - كالنسك - مطلق العبادة ، كما في القاموس « 7 » وغيره « 8 » .

--> ( 1 ) . مدارك الأحكام 1 : 222 . ( 2 ) . كما في الحدائق الناضرة 2 : 253 ، ومصابيح الظلام 3 : 338 . ( 3 ) . الكافي 3 : 29 ، باب مسح الرأس والقدمين ، الحديث 2 ، وسائل الشيعة 1 : 418 ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب 25 ، الحديث 1 . ( 4 ) . قال في شرح فتح القدير 1 : 31 : « وهو معنى ما روى الستة عن عائشة : كان النبيّ صلى الله عليه وآله يُحبّ التيامن في كلّ شيء » . راجع أيضاً : صحيح البخاري 1 : 117 ، باب التيمّن في الوضوء والغسل ، الحديث 168 ، صحيح مسلم 1 : 138 ، باب التيمّن في الطهور ، الحديث 67 ، سنن ابن ماجة : 76 ، الحديث 401 ، سنن النسائي : 1158 ، الحديث 5069 . ( 5 ) . أمالي الطوسي : 386 ، الحديث 844 ، وفيه : « إنّ النبي كان » ، وسائل الشيعة 1 : 449 ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب 34 ، الحديث 3 . ( 6 ) . عوالي اللآلئ 4 : 34 ، الحديث 118 ، مستدرك الوسائل 9 : 420 ، كتاب الحجّ ، أبواب الطواف ، الباب 54 ، الحديث 4 . وورد بمضمونه في مصادر أهل السنّة ، مثل : سنن النسائي : 728 ، الحديث 3059 ، مسند أحمد 5 : 59 ، الحديث 14426 . ( 7 ) . انظر : القاموس المحيط 3 : 321 ، « نسك » ، وفيه : « النسك العبادة » . ( 8 ) . كما في المصباح المنير : 604 ، « نسك » .