والحزم سوء الظنّ « 1 » ، فمن أصغى لناطق فقد عبده « 2 » ، وإنّما أخوك دينك فاحتط له « 3 » . وعن مولانا الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام في قول اللَّه تعالى : « فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ » « 4 » قال : « هو علمه الذي يأخذه ، عمّن يأخذه » « 5 » .

--> ( 1 ) . ورد في وصيّة الإمام علي عليه السلام إلى ابنه الحسن عليه السلام : « وقد يقال من الحزم سوء الظن » . تحف العقول : 79 ، باب ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام ، بحار الأنوار 74 : 227 ، كتاب الروضة ، أبواب المواعظ والحكم ، الباب 8 ، الحديث 2 . ( 2 ) . عن الباقر عليه السلام أنّه قال : « من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق يُؤدّي عن اللَّه عزّ وجلّ فقد عبد اللَّه ، وإن كان الناطق يؤدّي عن الشيطان فقد عبد الشيطان » . الكافي 6 : 434 ، باب الغناء ، الحديث 24 ، وسائل الشيعة 17 : 317 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 101 ، الحديث 5 . ( 3 ) . عن الرضا عليه السلام أنّ أمير المؤمنين - صلوات اللَّه عليه - قال لكميل بن زياد : « يا كميل أخوك دينك فاحتط لدينك بما شئت » . أمالي الطوسي : 110 ، المجلس 4 ، الحديث 22 ، وسائل الشيعة 27 : 167 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 12 ، الحديث 46 . ( 4 ) . عبس ( 80 ) : 24 . ( 5 ) . الكافي 1 : 49 ، باب النوادر من كتاب فضل العلم ، الحديث 8 ، وسائل الشيعة 27 : 65 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 27 ، الحديث 10 .