وهم از ابن زيد روايت كند كه غزالى را در خواب ديدم كه أو ريسمانى در گردن خوكى كرده بود وأو را مىكشيد ، گفتم : اين خوك چيست ؟ گفت : اين حمدين است كه خدا مرا بر أو مسلّط كرد كه تا ببينم به چه سبب نزد أو مستحق لعنت شده‌ام . زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نيست * در حق ما هر چه گويد جاى هيچ اكراه نيست بر در ميخانه رفتن كار يك‌رنگان بود * خودفروشان را بكوى مىفروشان راه نيست بندهء پير خراباتم كه لطفش دائم است * ورنة لطف شيخ وزاهد گاه هست وگاه نيست وعبد اللّه ابن أسعد يافعى در « ارشاد » گويد : شيخ ابن عساكر در حديث « إن اللّه يبعث لهذه الأمة على رأس كلّ مائة سنة من يجدّد لها دينها » فرموده كه : بر رأس مائة أولى عمر بن عبد العزيز بود ، وبر رأس مائة ثانية امام شافعي بود ، وبر رأس مائة ثالثة أبو الحسن اشعرى ، وبر رأس مائة رابعة أبو بكر باقلانى ، وبر رأس مائة خامسة أبو حامد غزالى وولادت أو در سنه خمسين واربع مائة بود به طوس ودر نيشابور شاگرد امام الحرمين شد . . . ودر صباح يوم الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنه خمس وخمس مائة وفات يافت . وابن خلكان گويد : غزالى به تشديد « زاي » است بر عادت أهل خوارزم كه عصار را عصّارى گويند « 1 » ، واسنوى در « مهمّات » موافق اوست ، وسمعانى در كتاب « أنساب » گويد كه : به تخفيف زاي است « 2 » ، وغزاله دهى است در ولايت طوس ، وامام احمد برادر أو از أهل كشف بوده ، وعين القضاة همداني مريد اوست ودر قزوين در سنه عشرين وخمس مائة وفات يافت « 3 » ، تمام شد كلام ميبدى . قاصر گويد : محتمل است طعن ولعن بعضي از أهل سنّت امام غزالى را به جهت

--> ( 1 ) وفيات الأعيان : 1 / 98 . ( 2 ) انساب سمعانى : 4 / 290 . ( 3 ) شرح ديوان أمير المؤمنين عليه السّلام ميبدى : 12 - 14 .