أي قتل « 1 » . سؤال غقما [ 1141 ] : مال يتيم وغائب را هرگاه دست به حاكم شرع نرسد مؤمنان متوجّه مىتوانند شد ؟ جواب : هرگاه ديانتشان معلوم باشد مىتوانند كه آن را از تلف محفوظ دارند نظر به آيهء : الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ « 2 » . سؤال غقمب [ 1142 ] : چشم وسحر اثر دارند حقيقتا يا نه ؟ جواب : بلى على الأشهر الأظهر . سؤال غقمج [ 1143 ] : أهل تصوّف را مطلقا لعن مىتوان كرد ؟ جواب : نه على الاحتياط ، مگر آنكه فساد اعتقادش ظاهر شود ، هر چند كه در اخبار شيعه مذمّت ولعن مطلق صوفيّه وارد شده . فروي عن الشيخ المفيد رحمه اللّه باسناده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب أنّه قال : كنت مع الهادي علي بن محمّد عليهما السّلام في مسجد النبي صلّى اللّه عليه وآله فأتاه جماعة من أصحابه منهم أبو هاشم الجعفري وكان رجلا بليغا وكان له منزلة عنده ، ثمّ دخل المسجد جماعة من الصوفيّة وجلسوا في ناحية مستديرا ، وأخذوا بالتهليل ، فقال عليه السّلام : « لا تلتفتوا إلى هؤلاء الخدّاعين فإنّهم خلفاء الشياطين ومخرّبوا قواعد الدين ، ويتزهّدون لراحة الأجسام ، ويتهجّدون لصيد الأنعام ، يتجوّعون عمرا حتّى يدبّخوا للايكاف حمرا ، لا يهلّلون إلّا لغرور الناس ، ولا يقلّلون الغذاء إلّا لملاء العساس واختلاس قلب الدفناس ، يكلّمون الناس بإملائهم في الحبّ ، ويطرحونهم باذليلالهم في الجبّ ، أورادهم الرقص والتصدية ، وأذكارهم الترنّم والتغنية ، فلا يتبعهم إلّا السفهاء ، ولا يعتقدهم إلّا الحمقاء ، فمن ذهب إلى زيارة أحدهم حيّا أو ميّتا فكأنّما ذهب إلى زيارة

--> ( 1 ) الصحاح : 5 / 1780 ، لسان العرب : 11 / 491 . ( 2 ) توبة ( 9 ) : 71 .