« القبسات » : عينان عينان لم يكتبهما قلم * في كلّ عين من العينين عينان نونان نونان لم يكنفهما « 1 » رقم * في كلّ نون من النونين نونان جواب : قيل : العينان عين الإبداع وعين الاختراع ، والقلم قلم العقل الفعّال ، وفي عين الإبداع عالم العقل وعالم النفس ، وفي عين الاختراع عالم الموادّ وعالم الصور ، والنونان نون التكوين ونون التدوين ، والرقم رقم العقل الفعّال ، وفي نون التكوين الإمكان الذاتي ، والإمكان الاستعدادي ، وفي نون التدوين أحكام الدين وقوانين الشرع المبين « 2 » [ * 6 ] . سؤال ذند [ 754 ] : سلام كردن يا تواضعهاى ديگر به جا آوردن نسبت به كسى كه از آنها خجالت كشد - نظر به آنكه به اعتبار دنيا يا آخرت خود را بيشتر شمارد - سنّت است يا نه ؟ جواب : بلى به اطلاق وعموم ادلّه « 3 » . شعر تواضع ز گردن‌فرازان نكوست * گدا گر تواضع كند خوى اوست سؤال ذنه [ 755 ] : كسى كه به عبارت غلط سلام كند به همان نحو جواب دادن مجزى است ؟ جواب : جواب را درست گويد ، مگر آنكه داند كه آن شخص با علم وعمد غلط گفته است . سؤال ذنو [ 756 ] : جواب سلام طفل وكافر واجب است يا نه ؟

--> ( 1 ) في الف : لم يكشفهما ، ج : لم يكفيهما . ( 2 ) لاحظ : مشكلات العلوم : 33 ( مع اختلاف ) ، لازم به يادآورى است كه : در مقدمهء كتاب القبسات : 22 ( چاپ دانشگاه تهران ) اين نكات را به أول جذوات مير داماد نسبت داده است . ( 3 ) بحار الأنوار : 73 / 1 - 15 ، 72 / 117 - 136 .