جواب : نه على الأظهر ، ودر جواب كافر اقتصار به لفظ « عليك » كند . سؤال ذنز [ 757 ] : اگر كسى در نماز يا غير نماز باشد وكسى سلام كرد وأو جواب نداد ، يا داد به عبارت غلط ، يا نحوى كه أو نشنيد ، آيا وجوب جواب از أو ساقط شده يا نه ؟ جواب : نه ، اگر مقصود از سلام همان شخص بوده ، واگر داخل مقصودين بوده وبعضي از آنها جواب داده‌اند از گردن أو ساقط شده ، وجواب دادن بهتر است ، واگر اسماع مسلم ممكن بوده وتقصير نموده إعادهء جواب لازم است . سؤال ذنح [ 758 ] : اگر كسى بر آقائى سلام كند وغلام أو يا ديگرى جواب دهد از أو « 1 » ساقط مىشود ؟ جواب : نه . سؤال ذنط [ 759 ] : سلام بر كسى كه از تكبّر جواب را آهسته گويد به نحوى كه مفهوم نشود سنّت است يا نه ؟ جواب : سلام بر هر مسلمى سنّت است . سؤال ذس [ 760 ] : هرگاه شك كرديم در واجبي از محلّ نگذشته وتلافى نكرده گذشتيم وبعد از آن يقين يا ظن غالب به هم رسيده كه مشكوك فيه را كرده يا نكرده بوديم چه حكم دارد ؟ جواب : نماز باطل است واعاده واجب . سؤال ذسا [ 761 ] : آنچه در كثرت تصانيف علّامهء حلّى رحمه اللّه واجتهاد پسرش فخر المحقّقين در ايّام طفوليت وهمچنين در حدّت ذهن سيد عبد الكريم بن طاووس مشهور است از اختلاطات عوام است ؟ يا منشأ دارد وواقعي است ؟ يا مبنى است بر مبالغه ؟ وهرگاه كذب يا مبالغه باشد شايد راه گفتگو از

--> ( 1 ) الف ، د : آقا .